Mulheres da Biblia: Basemate

Basemate era filha de Ismael e terceira esposa de Esaú. (Gênesis 36:2-3).

Antes de Esaú se casar com sua terceira esposa, ele havia nomeado uma de suas esposas cananéias após Basemate, provavelmente porque conhecia ela, uma vez que eram primos. A mulher que Esaú nomeou como Basemate foi Ada, a hetéia, sua primeira esposa. Então, após se casar com sua terceira esposa, Esaú mudou o nome de Basemate, o nome ismaelita, para Maalate. Esaú buscou esta união com uma não-cananéia, como um esforço para conciliar o seu relacionamento com seus pais, nomeadamente com o seu pai Isaque de quem buscou suas bênçãos. (Gênesis 28:6-9)

Ela deu à luz um filho a Esaú, Reuel. (Gênesis 36:4)

Mulheres da Biblia: As dez Virgens

A Parábola das Dez Virgens, também conhecida como Parábola das Virgens Néscias, é uma das mais conhecidas parábolas de Jesus.

«Então o reino dos céus será semelhante a dez virgens que, tomando as suas lâmpadas, saíram ao encontro do noivo. Cinco dentre elas eram néscias, e cinco prudentes. As néscias, tomando as suas lâmpadas, não levaram azeite consigo; mas as prudentes levaram azeite em suas vasilhas juntamente com as lâmpadas. Tardando o noivo, toscanejaram todas e adormeceram.

Mas à meia-noite ouviu-se um grito: Eis o noivo! saí ao seu encontro. Então se levantaram todas aquelas virgens e prepararam as suas lâmpadas. Disseram as néscias às prudentes: Dai-nos do vosso azeite, porque as nossas lâmpadas estão-se apagando. Porém as prudentes responderam: Talvez não haja bastante para nós e para vós; ide antes aos que o vendem e comprai-o para vós. Enquanto foram comprá-lo, .

veio o noivo; as que estavam apercebidas, entraram com ele para as bodas e fechou-se a porta. Depois vieram as outras virgens e disseram: Senhor, Senhor, abre-nos a porta. Mas ele respondeu: Em verdade vos digo que não vos conheço. Portanto vigiai, porque não sabeis nem o dia nem a hora.» (Mateus 25:1-13)

Mulheres da Biblia: Acsa (filha de Calebe)

Acsa, filha de Calebe,.Nasceu e cresceu no deserto, porquanto Israel caminhava do Egito até Canaã, a terra prometida. Era um tempo difícil, de lutas e provações, escassez, instabilidade, não tendo lugar certo para repousar ou morar. Aprendeu através das batalhas a ser uma mulher forte e valente.

Uma mulher bonita, ao ponto de seu pai oferecê-la como recompensa àquele que conquistasse uma cidade que era habitada por vários gigantes guerreiros, que teriam que ser derrotados. “Disse Calebe: A quem derrotar Quiriate-Sefer e a tomar, darei minha filha Acsa por mulher.” Com isso Calebe, ganharia uma cidade e entregaria sua filha a um homem valente e conquistador. Otniel foi o vencedor e a tomou como esposa. Acsa mostrou submissão em relação ao seu marido e esposo Otniel, pois não se intrometeu nos negócios dele, mas foi sábia para insistir em algo que ela sabia e tinha certeza que seria uma benção para eles e para a descendência deles. Ela poderia ela mesma ir falar com o pai dela, mas incentivou Otniel, como o cabeça da casa, que fosse até Calebe pedir uma pedaço de terra. Otniel foi ter com Calebe, porém este lhes deu uma terra árida, infértil, seca, sem vida, sem água. Porém, Acsa não ficou em casa chorando as mazelas da vida, mas foi atrás do seu sonho, do os seus objetivos. Ela mesma pegou um jumento, e foi de encontro ao seu pai, resolver o problema. Calebe pergunta para Acsa o que ela desejava. Ela soube pedir, e pediu o melhor, fontes de água. Diante da atitude corajosa, correta e sábia da sua filha, Calebe se sensibilizou e deu a ela e a Otniel fontes superiores e fontes inferiores. Acsa recebeu o melhor.

Mulheres da Biblia: Azenate ( esposa de José do Egipto)

Azenate filha de Putifera, sacerdote de On. Casou com José com quem teve dois filhos Manassés e Efraim). aprendeu com seu esposo José a cultivar a fé em Jeová ,.

Azenate passou com José todo período em que ele foi governador do Egito. Foi uma mulher persistente e perseverante ajudando seu esposo José no cargo importante que ele havia assumido.

Filha de um sacerdote da deusa Isis, a jovem era também sacerdotisa, pois naquela época os filhos seguiam o legado dos pais, contudo, com o tempo com a aproximação a José gerou uma fé no Deus a qual José adorava,. O seu amor a José, a ensinou a ser persistente na fé, Mesmo diante das diferenças de culturas e religião, a jovem Azenate, nunca desistiu do seu marido.

Mulheres da Biblia: Atália - A Rainha má

Atália, era filha de Acabe, Rei de Israel e de Jezabel. Casou com Jeorão, Rei de Judá, filho de Josafá. Com este casamento, procurou-se por fim aos conflitos e conseguir uma União Dinástica entre os reinos de Israel Setentrional e de Judá. Ela tornou-se regente do Reino de Judá durante seis anos, sucedendo após a morte de seu filho, Acazias. Atália terá governado entre anos 842 e 837 a.C. Na realidade, Atália não foi uma rainha do Reino de Judá, mas uma Regente do Reino. O texto bíblico deixa bem claro que ela não foi contada como uma rainha. Promovia o culto de Baal, da mesma forma que Jezabel, sua mãe, havia feito anteriormente no Reino de Israel Setentrional. Esta atitude fez com que Atália fosse odiada pelo povo e pelos sacerdotes. Por alguns anos antes, os profetas Elias e Eliseu já anunciavam o fim da Casa Real de Acabe. Num acto de vingança contra a execução de toda a Casa Real de Acabe, Atália mandou assassinar todos os membros da Casa Real de David e assumiu o trono de Judá. Mas, Jeoseba, filha de Jorão de Judá, falecido marido de Atália, escondeu o herdeiro do trono Jeoás, filho de Acazias, que tinha um ano de idade. Ele foi criado em segredo no Templo de Jerusalém pelo Sumo Sacerdote Joiadá e por sua mulher. Quando Joás tinha sete anos, Joiadá elaborou um plano para coroá-lo como rei no Templo de Jerusalém, com a protecção dos guardas reais. Quando Atália percebeu o acontecido, foi ao Templo na tentativa de impedir a rebelião, mas acabou sendo executada no portão dos cavalos junto ao Palácio Real, por ordem do Sumo Sacerdote Joiadá. Depois disso, é destruído o templo de Baal e seu altar. Atália foi a última representante da Dinastia de Onri. (II Reis 11:1-20; II Crônicas 22:1–23:21).

Atalia foi criada num lar onde a mãe (JEZABEL) exercia forte influência sobre o pai; mulher de desígnios mais firmes do que o próprio marido (ACABE) manipuladora, sem escrúpulos, no uso daquele poder que o rei deveria conservar nas suas próprias mãos. Não devemos desprezar o fato de Jezabel ter sido em seu todo uma rainha notável e inteligente, mas usada para o mal. Atalia herdou da mãe inteligência e capacidade para governar, mas herdou também o instinto assassino. Essa mulher foi alimentada dia a dia pelo ódio, vaidade, ganância e sede de vingança e criou toda estratégia para seu plano de conquistar ao trono de Judá, não poupou seus próprios netos. O poder para ela era TUDO, e foi por exercer cruelmente que a maldição da profecia caiu sobre ela. Jéu foi seu implacável executor, a profecia foi cumprida (1Rs 21,23).

Signficado do nome Atália - Hebraico,Deus é exaltado, brilhante.

Mulheres da Biblia: Abisague

Abisague é uma jovem sunamita mencionada na Bíblia. De grande beleza, foi companheira do rei David na sua velhice. Quando o rei já não se aquecia, por mais que se o cobrisse, devido ao adiantado de sua idade, seus servos mandaram buscar em todo Israel uma jovem virgem para servi-lo e aquecê-lo, deitando-se em seu peito. A jovem encontrada foi Abisague. De fato, ela cuidava de David e o servia, porém não foi "conhecida" por ele (I Reis, 1:1-4). Mesmo tendo várias mulheres, quando o rei Davi chegou na velhice, não tinha uma companheira que pudesse aquecê-lo à noite,e foi isso que os seus servos buscaram (I Reis 1:1-2). Nessa busca, Abisague foi escolhida por ser muito formosa. Talvez a única maneira de saber que ela era amável, era olhar a sua aparência, que era de bom agrado (I Reis 1: 3). Sua formosura mostrou o quanto ela se cuidava e isso pressupunha que poderia cuidar muito bem de outra pessoa. Mesmo Abisague sendo escolhida para dormir com o rei, ela não foi possuída, ou seja, eles não tiveram relações sexuais. Ela simplesmente colocou em prática a característica mais buscada e admirada em uma mulher: cuidadora.

Abisague - Hebraico, meu pai foi homem errante.

Mulheres da Biblia: Damaris

Dâmaris é uma mulher mencionada no Novo Testamento e que vivia em Atenas por volta de 55 d.C. De acordo com os Atos dos Apóstolos (Atos 17:34), Dâmaris abraçou o cristianismo depois do discurso de Paulo no Areópago.

Dâmaris, uma mulher ateniense, passou um crer em Cristo depois de ouvir o sermão de Paulo não Areópago, o tribunal supremo de Atenas (ver At. 17.19). Adoradora de ídolos, ela ouviu e aceitou pela fé uma mensagem de Paulo, enquanto multidões incrédulas zombavam dele e chamavam de "tagarela".

Significado do nome : Damaris - grego , esposa.

Mulheres da Biblia: Diná

Diná era a filha de Jacó, um dos patriarcas do povo de Israel, e Lia, sua primeira esposa.Seus irmãos eram Rúben, Simeão, Levi, Judá, Zebulom, Issacar, Dã, Gade, Aser, Naftali, José e Benjamim.

Diná, filha de Leia e Jacó, saiu para visitar as mulheres de Siquém, onde seu povo havia feito acampamento e onde seu pai Jacó tinha comprado a terra onde tinha armado sua tenda. Siquém, filho de Hamor, o príncipe da terra, "agarrou-a, se deitou com ela e humilhou-a. E sua alma se apegou a Diná ... ele amou a moça e falou-lhe ao coração", e Siquém pediu a seu pai que obtivesse Diná para ele, para ser sua esposa.

Hamor veio a Jacó e pediu Diná para seu filho: "Faça casamentos conosco; dai vossas filhas para nós, e tomai as nossas filhas para vós. Você deve habitar conosco, e a terra será aberta para você", e Siquém ofereceu a Jacó e seus filhos de qualquer dote que eles determinassem. Mas "os filhos de Jacó, responderam a Siquém e Hamor seu pai, enganosamente, porque ele tinha contaminado sua irmã Diná", dizendo que aceitaria a oferta se os homens da cidade concordassem em ser circuncidados. Então os homens de Siquém foram enganados, e foram circuncidados, e "no terceiro dia, quando os homens sentiam mais forte a dor da circuncisão, dois dos filhos de Jacó, Simeão e Levi, irmãos de Diná, tomaram suas espadas e caíram sobre a cidade de surpresa, e mataram todos os homens. Eles mataram Hamor e Siquém, seu filho com a espada, e, tirando Diná da casa de Siquém, foram embora. "E os filhos de Jacó saquearam o que estava na cidade e no campo, "todas as suas riquezas, todos os seus pequeninos e suas esposas, tudo o que estava nas casas."

História de Diná : Quando Diná tinha cerca de seis anos de idade, Jacó passou a habitar em Canaã, na cidade de Sucote. Diná havia nascido em Harã, quando seu pai ali morava. (Génesis 31:41 ou 34.) Perto do acampamento de Jacó e sua família ficava a cidade de Siquém. Era para lá que Diná se dirigia frequentemente para visitar as moças cananéias locais, que não partilhavam dos costumes religiosos dos descendentes de Abraão. Durante uma dessas visitas regulares, Siquém, filho de Hamor, o maioral, violou Diná. Siquém apaixonou-se por Diná e esta ficou em casa dele até que Simeão e Levi decidiram vingar sua irmã. Com um plano ardiloso, eles convenceram os homens de Siquém a efectuarem a circuncisão em troca da mão de Diná em casamento. Daí, enquanto os habitantes da cidade ainda estavam em convalescença, os dois irmãos atacaram a cidade e mataram todos os homens, incluindo Hamor e Siquém. Anos mais tarde, Diná participou na deslocação da sua família para o Egito a convite de seu irmão José.

Significado do nome : Diná , hebraico,julgada, foi feita justiça.

Mulheres da Biblia: Dalila

Dalila foi uma mulher que vivia no vale de Soreque e que ficou conhecida na narrativa bíblica por ter sido a responsável por conseguir descobrir o segredo da força de Sansão.

A história de Dalila está registrada no capítulo 16 do livro de Juízes no Antigo Testamento. A Bíblia diz que Sansão se apaixonou por Dalila (Jz 16:4) e a via com frequência. Ao perceberem que Sansão estava apaixonado por aquela mulher, os príncipes dos filisteus a procuraram e lhe ofereceram suborno em troca do segredo da força de Sansão. O valor do suborno oferecido a Dalila era realmente muito alto, consistindo em 1.100 siclos de prata de cada líder filisteu.

Após aceitar a oferta dos líderes filisteus, Dalila começou a tentar arrancar de Sansão o segredo de sua força. Suspeitando das intenções de Dalila, Sansão a enganou por três vezes sobre o seu segredo. Porém Dalila começou o acusar Sansão todos os dias de não ter por ela amor verdadeiro. Isto fez com que Sansão ficasse bastante triste e angustiado, decidindo então contar-lhe que o segredo de sua força estava em seu voto de nazireu, ou seja, ele era dedicado à Deus para um serviço especial, e o seu cabelo crescido, o qual nunca tinha sido tocado por navalha, era o símbolo deste voto.

Diante da confissão de Sansão, Dalila percebeu que ele havia dito a verdade desta vez, e logo procurou os chefes dos filisteus que lhe trouxeram o valor combinado. Então, mais uma vez Dalila fez com que Sansão adormecesse sobre seus joelhos e chamou um homem para cortar o seu cabelo. Sansão então foi capturado pelos filisteus e a sequencia dos acontecimentos resultou em sua morte. Assim, Dalila ficou conhecida como uma mulher astuta e corrupta, que utilizou a sedução para trair o seu amante em troca de suborno.

Significado do nome Dalila: hebraico; delicada,frágil, dócil, languida.

Mulheres da Biblia: Dorcas

E havia em Jope uma discípula chamada ... Dorcas. Esta estava cheia de boas obras e esmolas que fazia" (Atos 9:36).

Morava em Jope, numa cidade da costa do Mediterrâneo, uma mulher muito preciosa chamada Dorcas. Seu nome significava gazela e em hebraico ela era Talita. Muito querida por todos que habitavam ali, ela procurava fazer túnicas e vestidos para as viúvas e necessitados e, para isso, não media esforços. Ela tinha um coração piedoso e não queria que ninguém passasse necessidade ou sofresse.

Dorcas foi chamada por Lucas de discípula, o que significa que ela era uma seguidora de Jesus Cristo. O seu amor pelo Mestre era demonstrado pelo amor e pela dedicação aos seus semelhantes, e, para isto, usou seu talento natural de costureira, auxiliando os outros na confecção de peças de vestuário. Desta maneira, ela praticava obras de caridade em favor da comunidade em que vivia.

E havia em Jope uma discípula chamada Tabita, que traduzido se diz Dorcas. Esta estava cheia de boas obras e esmolas que fazia".(At 9:36)

Dorcas tinha não só um nome grego, mas, também, um nome semítico. Talvez um deles fosse uma espécie de nome carinhoso para indicar especial afeição. Tabita, em aramaico, e Dorcas, em grego, significavam “corça”, um animal que anda pelas alturas, protegendo o rebanho e estando alerta para adverti-lo dos perigos. Assim era comparada a solicitude daquela mulher: sempre pronta a proteger alguém, do alto de sua alma nobre. Dorcas poderia ser chamada pelos dois nomes, porque a cidade de Jope, onde morava, sendo um porto marítimo, era habitada por judeus e gentios.

Havia uma congregação cristã em Jope, no primeiro século da Era Cristã. Nessa congregação, servia Dorcas, que é a única mulher mencionada na Bíblia a quem se aplica a forma feminina da palavra discípulo. Não se faz nenhuma menção sugerindo que ela fosse casada, ou que tivesse alguma família. Portanto, deduzimos que ela morava sozinha e que era costureira (At 9:36-39). Dorcas usava o seu talento e suas mãos para fazer roupas para os pobres, principalmente para as viúvas. Ela confortava os tristes, ajudava os pobres e levava alegria a muitas pessoas. Ela era amada por muitos em Jope. Suas boas ações a tornaram grandemente amada. Era uma digna discípula de Jesus e estava repleta de atos de bondade. Sabia quem carecia de roupa confortável e quem necessitava de simpatia, e, liberalmente, supria essas pessoas.

Isto fica explícito quando ela ficou enferma e veio a falecer. Após a confirmação da sua morte, suas amigas lavaram-na e colocaram-na em um quarto alto (cf. At 9:37). Um sofrimento indescritível atingiu os que foram beneficiados por suas mãos.

O milagre da ressurreição de Dorcas não objetivou apenas o retorno de uma pessoa, mas a preservação de vidas que dependiam dela. Pedro também não estava trabalhando sozinho; estava recebendo instruções de Deus. E Deus vê coisas que, muitas vezes, não vemos ou que omitimos. Talvez os crentes de Jope necessitassem de alguma poderosa evidência da solícita atividade de Deus em seu meio. Restituir a vida a Dorcas, para que seu testemunho pudesse continuar a favorecer aquela igreja, era a maneira de Deus dizer o quão vital era o dom de Dorcas em favor de seu reino, de sua causa na terra.

Significado do nome Dorcas: grego: gazela, gamo, cheia de graça. Armaico: Tabita

Mulheres da Biblia: Débora

Quando Deus nos apresenta Débora, Ele se refere a ela como "mulher de Lapidote". Ela, com certeza, era uma esposa fiel, dedicada e prestativa o que a tornava "mais valiosa que finas jóias" (Pro 31:10). Ela tinha um marido com quem compartilhava a sua vida.

Numa época em que Israel andava aos tropeços e cada homem fazia aquilo que parecia certo aos seus próprios olhos (veja Jz 17.6; Jz 21.25), Deus escolheu uma mulher de grande fé que estava disposta a segui-lo em obediência. As Escrituras dizem que Débora era uma profetisa, significando que Deus lhe falava e ela transmitia Sua Palavra ao povo. Ela era uma juíza, portanto, julgava as pessoas que vinham até ela para resolver suas contendas.

Débora foi chamada pelo Senhor para ser juíza em Israel. A Bíblia em Juízes 4:5 nos diz o seguinte: "... e os filhos de Israel subiam a ela a juízo." Toda a nação a reconhecia como líder e, enquanto julgava os problemas espirituais e materiais do povo, ela também os instruía nas coisas de Deus. E tudo isto ela fazia porque amava o Senhor e O obedecia e servia de todo o coração.

Débora com certeza foi uma mulher à frente do seu tempo. Ela era juíza e profetisa numa época em que as mulheres não eram assim tão valorizadas. A Bíblia nos conta que ela era casada com Lapidote e seu “Tribunal” ficava debaixo de uma palmeira, entre Rama e Betel. Os juízes antigos julgavam as questões do povo junto às portas das cidades ou num lugar público e determinado, e todos iam levar as suas queixas e receber as decisões, que eram inapeláveis

William Wordsworth disse o seguinte: "A sabedoria geralmente está mais perto quando nos curvamos, e não quando elevamos a cabeça." Foi exatamente isto que aconteceu com Débora. Ela foi uma juíza que não buscou a posição de juíza. Foi Deus que a colocou nesta posição e ela a aceitou com muita humildade.

Débora era esposa, mas Deus a colocou num cargo de autoridade até então só exercido por homens, onde ela aconselhava sobre tudo, inclusive, estratégias de Guerra. Julgava e tomava decisões para homens e mulheres. Era mediadora e consultora sobre qualquer assunto. Como ela poderia fazer isso se não fosse uma mulher sábia? E como ela seria considerada uma mulher sábia se não fosse uma boa esposa?

Débora, uma mulher temente ao Senhor, uma mulher segundo o coração de Deus e bela a Seus olhos, além de esposa modelo e de juíza usada por Deus, era também uma profetiza. A profetiza Débora era a mediadora entre Deus e o Seu povo, a porta-voz da Sua Palavra.

Significado do no Débora: hebraico: abelha.